摘要
本研究以建中三十重聚「情色菜單」爭議為個案，聚焦「慾望的符碼之轉」如何將原屬私密的性想像與性慾望推入公共空間，並揭示男子圈儀式與社群平台交互作用所致的公私領域模糊。問題意識有三。其一，物化女性的判定條件為何，宜回到互動脈絡、受眾結構、權力不對等與意圖之可證性等原則建立判準。其二，私領域如何在平台可見性邏輯與演算法激勵下被再編碼為準公共空間，使內容在流量導向中被放大並產生外溢，進一步模糊公私界線。其三，慾望或意淫作為符碼轉化是否造成受眾心理創傷，又應如何在性壓抑與性解放、道德厭惡與身體快感之間進行辯證與評估。
方法上，本研究結合參與式觀察、數位民族誌與文本分析；理論上，綜合女性主義批評、傅科的規訓權力、韓炳哲的「透明社會」與符碼轉化等觀點，提出「男子圈文化」、「道具儀式化」、「社群平台」、「符碼轉化」四環模型，說明事件如何由內群體自以為幽默的表演流入外群體並引發反感，其核心在於符碼越境、語境變更、受眾擴張與平台再傳播的耦合。本研究主張，爭議並非單一文本越界，而是私密內容一旦進入社群平台即成為準公共領域。風險來自可轉寄、可截圖與可再詮釋等技術條件，致使符碼於社群媒體的流轉中蔓延與失控。雖然關於性的論述與實踐在多元、自由、民主的情境下增長，但慾望、意淫與性慾的展示在公共空間仍受更嚴格的規訓。在此脈絡下，慾望的符碼化與公共化可能造成特定受眾的心理傷害，然整體評價仍須依個別脈絡與對象差異、社會對多元對象性慾望之接受度，以及慾望在轉碼或文本化後與現實之落差等因素加以詮釋與分析。本文以四環模型說明「慾望的符碼之轉」如何驅動「公共空間中的性」的道德恐慌，並補強物化女性批判對原始脈絡與受眾配置之忽略，藉以呈現事件的複雜性，並反思性慾與慾望在社群媒體時代中的曖昧位置。
