Abstract
漢語「讓」的允許、使役及被動用法 使役和被動在漢語中經常有密不可分的關係。被動句的其中一個來源是使役句，漢語的「讓」即是一例。過去的研究多著重於使役及被動之間的關係，多數的研究主張被動式為使役句的作格化(ergativized)用法，因此被動式較使役句少一個論元。本篇論文除了觀察讓的使役和被動的用法即關係外，指出了允許以及使役用法之間的句法差異，並藉由句法上的測試得到驗證。 允許「讓」的句法結構為控制結構，包蘊句中的主語為PRO，而使役「讓」的句法結構不包含PRO，只是單純的使役動詞帶一個句子當補語。句法結構的不同使得兩者在論元的選擇上有不同的限制：允許「讓」的第二個名詞被「讓」所選擇，因此必須帶有意志(volition)。在另一方面，使役「讓」的第二的名詞為包蘊句的主語，因此論旨角色由包蘊句中的動詞決定，和「讓」沒有關係。這個現象可以藉由Reinhart (2003) 的理論來進一步觀察而得到更系統性的分析。同樣的分析也可以應用在被動「讓」的論旨角色限制上。 本篇論文將允許「讓」以及使役「讓」的句法結構分開，不僅可以解決第二個名詞的定位問題，更可以從歷史語言學的角度提供一些佐證來支持兩種結構的分析。長久以來，對於這個論元的位置一直有爭議。有人認為這個論元在母句中，但是也有然認為它是在包蘊句。從「讓」的句法結構中可以發現這個名詞可以被分析為母句的論元，也可以被分析為包蘊句的論元，而這兩種不同的結構代表不同的語意。若從歷史語言學的觀點，從允許「讓」到使役「讓」在進一步到被動「讓」可看出句子結構經過重新分析之後變的更緊密，符合了上述句法結構的分析，此外，也間接支持了論文對不同句法結構的分析。