Abstract
隨著唐末五代以來政治、社會、經濟......各方面的種種變革、許多制度的消解，宋代社會已不再似唐以前般將人民定著於一地。新的生活資源、社會氣氛使人民空間與空間水平流動的可能性提高許多。論文的問題意識即由此而來，關注北宋時「旅行」的相關問題。 基於「旅行」主題內涵的複雜、史料的龐雜，加上相關研究仍不多，論文將討論焦點集中於身為北宋社會政治、社會菁英的士大夫的宦遊生活中與「遊」相關的面相，並以當時宦遊士大夫典型之一－－蘇軾做為主角，進行個案研究。 論文章節的安排並非以蘇軾生命歷程時序為主軸，而是緊扣與「旅行」相關的問題。首先隨著蘇軾宦遊旅程的出發，呈現宦遊生活中易被忽視的行旅部分。行旅在蘇軾生活中佔去的比例並不低，蘇軾及其家人在行旅中亦有豐富多變的生活內容，利用宦遊行旅的機動性，進行許多官職任期內無法做的事。另外，也見到三蘇父子有類似長程旅行遊記的書寫。而面對出發－行旅後的下一個動作－－「抵達」，論文轉循著蘇軾各次認識、適應、投入「異地」生活節奏、文化氣氛的痕跡，了解到蘇軾乃是經由遊賞風光名勝、參與民間活動、投入地方公共事務，以及人際網絡的開展，逐漸融入過去與他未有任何淵源「異地」。 旅程不斷推進之際，論文再進一步檢視宦遊旅行中隨著蘇軾在各地流轉的家人們生活內容及言語心緒，確定蘇軾宦遊旅行進行的基本單位仍是「家庭」；妻、兒的生活行跡、內容也皆被納入以蘇軾為主的生活脈絡之中。妻、兒的輔助實為支持宦遊旅程持續的重要內部力量。回頭省視宦遊士大夫的家人及宦遊旅行的內在支持力後，關注焦點由「家庭」再往回至「家鄉」。蘇軾在宦遊生活中以書信、探訪......等各種方式與鄉居同鄉及離鄉同鄉皆保持聯絡。另外，蘇軾亦以自己「官宦士人」及「文人」的身分及所長為家鄉事務貢獻己力，表達對於家鄉的關懷。 因此論文大抵分為兩個層次：一是隨著旅行活動而來，蘇軾宦遊生活外向的、移動的、新關係如何建立的這一面；一則為相對於前者，其宦遊生活中內聚的、停駐的、舊網絡如何維繫的另一面。如此由外而內，以蘇軾為主要分析對象，討論了北宋歷史情境下有關「旅行」的重要問題。