Abstract
中國天文學的發展經歷了一段漫長的歲月，到漢代，天文臺的雛形已經出現，此一組織扮演著解釋天的旨意與預卜吉凶的角色，而成為朝廷所依賴的機構。司天機構除了負責觀象授時的工作外，其本身所具有的術數色彩對政治、社會之影響亦是根深蒂固。從漢代以迄晚清，這一機構從未廢置，而它存在的本質一直在所謂「科學」與「偽科學」之間徘徊，藉由星占術數，影響及於中國的政治、社會。在近代科學尚未萌芽之前，古人對自然界之諸種變化未能真實了解，因此常以陰陽術數的觀點，對天象的災異加以解釋。古人深信天意是在人事中展現，而天文機構便是解釋天意的機構，作為人與天之間的溝通與連繫的單位。本論文在探討中國古代官方天文機構的組織與功能時，把主要研究的範圍置於兩宋時期。另外，筆者更採用唐以迄明、清時代的史料加以補充說明，以期使該單位有一更清晰的發展及沿革輪廓。除天文歷算外，在該機構對政治、社會的影響因素中還有極重要的陰陽術數成分，如星占、太乙、堪輿、算命術等，皆為尚未深入開發的學術領域。本文撰寫之目的，除今學者注重的歷法外，以較廣的功能層面，嘗試探討宋天文機構之運作及其重要性。全文內容可分成如下幾章：第二章，就兩宋天文機構之組織沿革做一論述，如職官種類、兩天文院制、渾儀所等組織之分司，靖康南渡後官方天文組織、復員諸問題。第三章，分析天文機構中職官之考選、差遣及磨勘制度等。第四章，淺談術數之源流及其與官方天文機構選擇之術的關係。第五章，討論天文官生行事內容所展現的功能，包括政治、人事、軍事、勘陵諸方面，以明瞭天文官的職責所在。第六章，討論天文官的世襲特色及此特色背後的意義，並對官方禁民間私習天文術數做一探討。而元、明時期地方陰陽學的設立，為術數世襲系統的擴大，此舉並影響明、清民間術數人才的產生，筆者將為此情況作一討論。第七章，釋「伎術官」詞之義，並討論天文技術官的政治社會地位。末章，總結兩宋時期天文官所扮演的角色，以窺其真正面貌。#50010400.abs#50010400.abs