Abstract
摘 要 當穀倉裡有100,000粒穀子的時候，我們可不可以說這些穀子成一堆？如果99,999粒穀子成一堆，那麼99,998粒穀子是不是也成一堆？如果99,998粒穀子成一堆，那麼99,997粒穀子是否也成一堆呢？……一粒穀子也成一堆嗎？一般來說，我們都會同意，只少一粒穀子，並不會使得原本成一堆的穀子變成不是一堆，但是，如果這種想法是對的，那就會從100,000粒穀子成一堆的前提，導出一粒穀子也成一堆的結論。如此看來，我們是否還要接受只少一粒穀子，並不會使得原本成一堆的穀子變成不是一堆的想法呢？「一堆」這個詞有明確的外延嗎？ 語意理論者(超值理論、程度理論)認為，「一堆」這個詞並沒有明確的外延，我們不知道多少粒穀子才稱得上是「一堆」，是因為「一堆」這個詞的意義本來就沒有明確的界分。這種想法似乎很合乎我們一般的直覺，我們通常會認為成一堆與不成一堆之間，並沒有明確的界線。相對於語意理論，知識理論者認為，「一堆」這個詞具有明確的外延，我們不知道多少粒穀子成一堆，是因為自己的無知。模糊字詞具有明確外延的想法，雖然可以避免我們從100,000粒穀子成一堆的前提，導出一粒穀子也成一堆的結論，但是這種主張也面臨了許多質疑。亦即，如果「一堆」這個詞有明確外延，那麼到底要多少粒穀子聚集在一起才稱得上是「一堆」呢？真的有事實基礎可以決定出「一堆」這個詞的確切外延嗎？關於第一個問題，知識理論者威廉森提出了無知論證加以說明，他論證了我們不可能知道「一堆」這個詞的確切外延。然而，威廉森的論證存在著許多預設，這些預設是否都成立？關於第二個問題，威廉森的說法是，「一堆」這個詞的外延是被使用所決定。但是，使用是否真的可以決定出模糊字詞的確切外延？知識理論所面臨的這兩個問題，是本篇論文探討的重點。 在本篇論文裡，我將先陳述不同理論對模糊性的看法，它們分別是虛無主義、超值理論、程度理論以及知識理論，然後藉由姬芙(Rosanna Keefe)以及雷(Greg Ray)的觀點，對知識理論加以剖析，最後再評估理解模糊性的可行路徑。