Abstract
本文以孫理蓮及其所創立的芥菜種會為研究對象的目的有下：其一， 在探討孫理蓮由宣教士妻子轉變為機構負責人的角色變化過程，其二，藉 整理芥菜種會所屬醫療、關懷救助、教育、宣教事業的工作內容，分析芥 菜種會在台灣社會、教會義的意義及定位，期望提供另一對台灣慈善救助 事業的觀察面向。 芥菜種會創立於一九五四年，五○年代是芥菜種會 台灣島內事業的開發期，這一時期的主要工作在山地原住民區的巡迴醫療 、肺病療養工作及孤兒、街頭遊童的照顧。六○年代是各樣事業蓬勃發展 的全盛時期，教育工作是此時期的重點。七○年代則進入一個新的階段， 芥菜種會開始並擴展在南洋沙勞越、南婆羅州、巴布亞新幾內亞等地的宣 教、醫療及教育事業。八○年代台灣島內事業逐漸萎縮，以教育事業為例 ，一九八一年招生已不舉行入學考試，報名人數未達三十人則不開班。九 ○年代島內事業縮減至全盛時期的一半以下。 芥菜種會的事業有以下的特殊性：一、經費全部來自美、加等地，孫理蓮 生前每年回國募款，一九九○年由台灣牧師接掌後始向台灣本地募款。二 、事業的受惠對象主要為原住民，在醫療與教育上尤著。三、雖不屬於教 會體制內的機構，卻與長老教會的關係密切，如補助山地傳教人員的薪水 。四、跨越教派的侷限，得到其他教派宣教士的幫助。 實際上孫理蓮 與芥菜種會是為一體，芥菜種會的經營因此得以如此多元化、分佈區域廣 大，都與孫理蓮性格中好憐憫、堅決的前鋒者特質有關，然而也因強人獨 攬全權，孫理蓮個人的侷限性及後繼者的保守態勢，使得芥菜種會未能即 早轉型。