Abstract
本論文與Geertz 的劇場國家理論對話，探討新加坡在地理優勢、殖民與建 國的歷史以及族群議題複雜的情況下，發展出獨特的展演性格，其展演的觀眾除 了國人之外，更包括了東南亞各國，以及其他城市競爭的對象。建國之初，為了 國家的安全穩定，新加坡政府建構出「全面防衛」概念的宇宙觀，並且透過縝密 的文化政策的訂定、博物館與慶典的文化技術的操作與展演，使人民在宇宙觀的 反覆內捲中接受、複製，進而達到國家治理的目的。此舉不僅成功形塑了新加坡 國與新加坡人，同時也在國際間打出了「整齊、秩序、效率、順民」的新加坡品 牌。相較於Geertz 的Negara 詮釋近乎完美，但透過田野研究，瞭解新加坡這個 看似政府效率治理、人民順從的完美模型下，卻可見國家族群間權力的消長、拉 扯，政府菁英在必須服膺政府的宇宙觀下，卻也在文化技術執行時尋機展現能動 性，而在建國、生存的宇宙觀下的政策制訂與執行，雖然讓新加坡登上了第一世 界與經濟繁榮，但人民卻在政府政策的創傷下創傷，並且透過收藏、展示與藝術 型態等，試圖建構自我的認同。此外，而國內新移民、新媒體、新經濟型態也不 斷的衝撞、挑戰著新加坡「求生存」的宇宙觀，新加坡是否仍能以既有的論述繼 續執行其有效治理，將考驗著執政者以及其政府體系的彈性與智慧。