Abstract
本文主要的寫作是放在博藍尼理論觀點的研究與深化上,藉由探討博藍泥批判市場經濟理論的方式,提煉出他理論背後的核心關懷來自於鑲嵌與連帶為基礎的共同體經濟型態的追求.希望能達成兩項目的:透過共同體概念的探討,能更更細緻掌握博藍泥理論的意涵與關懷,其次希望在此基礎上嘗試建構共同體經濟的運作架構.因此在章節安排上, 在第二章裡,一開始先針對市場經濟概念的形成進行分析,歸結其核心原則為自利與供需自我調節這兩項,以圖利為經濟行為唯一的動機,傾向於形式邏輯,在方法論層次陷於唯經濟觀點的謬誤,忽略經濟行為是鑲嵌與連帶在社會關係之中,排除經濟得實質層面.博藍泥因此提出實質經濟概念,以及互惠、再分配與交換三種整合形式來解釋真實經濟活動.在此實質經濟具有鑲嵌性格與連帶關係,經濟行為是整合在社會關係之下,以共同體連帶方式存在.第三章則改從歷史面向著手,藉由自律性市場興衰的歷史過程分析,論證市場經濟興起來自於一連串政治力量的介入所造成,將原有經濟的鑲嵌性拔除,轉變為非鑲嵌的市場經濟,其過程必須將勞動力、土地與貨幣商品化自由販售,自律性市場才能運作.此種結果將導致社會自我保護的反撲,背後的社會機制即是社會鑲嵌連帶的回復與去商品化.市場與社會之間的長期對抗,導致國家必須規約市場經濟商品化的程度以減緩共同體連帶的瓦解.市場、社會與國家成為經濟邏輯、社會邏輯與政治邏輯三者角力的場域.第四章,立基在二、三章由方法論與歷史分析所歸結出來的經濟的鑲嵌性、連帶性與共同體特質,在本章裡則以基爾特為原型,指出其組織以博愛、兄弟關係與情誼所延伸的互助與合作的經濟行為,即具有經濟的鑲嵌性格與連帶關係,在此基爾特組織凸顯出共同體經濟的特質其實為互惠、再分配與交換三種分配並存運作.在共同體運作架構上,博藍尼的「可行性社會主義」方案提供了基本架構,指出市場可以受到市民社會的規約與控制,而國家則是市場與市民社會之間調和彼此的重要角色.對此Block以市場、社會與國家為核心的「制度性配置」提供了我們思考共同體經濟運作重要參考架構.組合主義的自願性社會團體則提供共同體經濟架構實踐的可能.本文所分析與論證的共同體經濟運作架構,並不是烏托邦的想像,在現實經濟世界裡,Albert的「萊茵模式」就具有本文所分析的共同體經濟中市場、社會與國家三層配置的運作模式,市場受到社會團體與國家力量的規約.在結論部份,本文歸結博藍尼理論對於當代問題思考最具有啟示的洞見,來自於他對社會領域在經濟生活中具有支配性角色的強調.指出當代市場經濟所造成的問題不再只是經濟剝削,而是社會與文化層面的商品化,社會連帶與自然環境的解組,才是當代市場經濟所造成最嚴重的社會問題.`