Abstract
本論文以高雄市後功地區的反五輕運動做為個案研究，運用人類學的田野調查方法，探討國家政策、地方派系、宗教力量、以及外來團體在運動過程中所扮演的角色。研究結果顯示：?運動產生的原因可分為外在及內在兩方面的因素。外在因素是指國家統治機制在80年代中期所呈現出來的癱瘓無能及同時期各類新興社會運動的啟發；內在因素則包括社區長久以來所承受的公害污染與社區環境差異所造成的不滿心理。而社區內部各派系在領導權力上的爭奪，以及民間信仰所激發出來的保鄉情感，都對這個運動造成很大的影響。?這個運動是由一些非國民黨的新與領袖所帶動。可以用止業家(entreprenuer)的概念一管理事業、創新、獲取利潤、冒風險來描述及分析這些領袖人物?公廟、私家神明、及童乩在這個運動中都扮演著重要的角色。公廟象徵著全社區的整合力量，而私家神明及童乩則被弱勢領袖用來造勢，以做為抗爭的策略。?外來團雖然也參與這個運動，但並沒有真正被所有領袖及當地居民所完全接納。?運動實力的衰退是因政府－中油－地方黑道三方聯合所運用的各種壓制及利誘手段，使民眾的抗爭情緒逐漸減弱。領導者在無法有效動員群眾的情況下，只好運用宗教信仰來發動另一種型式的抗爭活動。?這個運動對於社區造成的影響有環境的改善、以及原有之權力關係改變，但另外卻也擴大了社區內部派系的分裂。