Abstract
本論文主要處理的課題是摩尼教在中國活動的經過。由於這樣的課題，先輩學者已略有研究，所以論文第一章檢討以往研究的業績並點出值得重新思考與研究的論題。當然，在進入主題之前，有必要了解這個宗教的性質與特點，畢竟它是個外來宗教，此部分研究在第二章呈現。從第三章起，我們將介紹這個宗教朝東方發展的經過及其入華年代，順便也探討它在初期的發展及受挫折的原因。第四章則說明摩尼教受挫折後，獲得回紇可汗信奉及其在回紇及中國傳布之經過。第五章則探討摩尼教在會昌三年間再次受迫害的情形及以後的動向，其中主要檢討後梁貞明六年陳州末尼叛亂是否真是摩尼教徒所為這一「史實」。第六章則探討摩尼教以另一面目一明教在宋初發展及其透過道藏修纂機會合法化的經過，順便檢討它與《老子化胡經》之緣由。第七章則論述方臘叛亂期間響應叛亂的契菜事摩並非明教而是金剛禪，二會子等佛教異端團體。而在第八章試圖說明宋代宗教結社如白雲菜、白蓮菜等與明教並無關連的事實。第九章則論明教在元、明兩代之發展並說明《元史》〈刑法志〉所戴禁「白衣善友」之對象並非指它而大明帝國的成立與它也無關係。第十章則藉著前九章的研究成果檢討摩尼教是否華化及其影響為何，二個問題。#50010404.abse#50010404.abse