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文化遺民與歷史敘事──張大春《城邦暴力團》研究
Thesis

文化遺民與歷史敘事──張大春《城邦暴力團》研究

廖姿婷
Masters, 國立清華大學, 台灣文學研究所
2011

Abstract

張大春 《城邦暴力團》 文化遺民 歷史敘事
西元1999年是一個社會動盪轉換的時間點,也就是將從二十世紀邁向二十一世紀的歷史變動。張大春著手於《城邦暴力團》的寫作,在新世紀的開端,張大春在《城邦暴力團》呈現出新世紀的文化語境。本論文的研究範圍,主要鎖定張大春於2009年出版的《城邦暴力團》(上)、(下)兩卷。從張大春自身的寫作歷程、與高陽的交誼、臺灣武俠小說的發展,三個面向爬梳《城邦暴力團》的譜系承繼。並透過張大春的書寫層次,分析外省族裔的記憶創傷,深入觀察其族群關懷,藉由解構蔣氏政權的方式重塑家國歷史。接著放眼張大春的媒體經營,經由部落格、報刊雜誌的整理,發現張大春對國人教養議題急切的關注,與恢復中國傳統文化地位的意圖。張大春對於幫派會黨文化的關照,來自於父輩經歷的影響,因此幫派會黨文化的意涵,亦深植於《城邦暴力團》之中。文化中國的想像與再造則是張大春近年的主要文學活動,同時展現於小說文本內。透過文化底蘊的表現,張大春設定有效的理想讀者,並在文本中鋪展出三個理想讀者的層次。經由張大春與《城邦暴力團》的文學定位,確立張大春及《城邦暴力團》的文學位置。在後遺民論述之中,與其說張大春作為後遺民,不如將他歸類至文化遺民的行列。因此在九○年代張大春以抗拒和迎合──此兩種面對社會變動的姿態,安置他的文化焦慮。

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