Abstract
東年小說創作始於一九七一年，在這三十餘年的創作□，他的思考主線都集中在知識分子的身上，本論文依其作品中善惡主題思想的不同轉折，將其創作分為三期。 第一期道德掙扎與善惡對立：本期知識分子為實現救世理想，充滿了擇善固執與憤世嫉俗之情。由於過度的道德激情，使得知識分子以自我理想為高低區分標準，符合者為善，不從者為惡。在理想之前，知識分子高於俗眾，因此為了實現「善」，必要時可以除掉「惡」。 第二期回歸現實與善惡妥協：在第二期的作品□，東年對現實的注重轉趨明顯，知識分子不再以絕對批判的眼光審視社會，逐漸脫離虛無，而開始能肯定現實、尊重社會秩序。在法律之前，知識分子與俗眾平等並存。 第三期自我救贖與善惡消彌：第三期作品中，東年指出雖然人性中充滿了無明癡闇，但是這種無明無關善惡，它是生命的原動力，從這生命力可以產生定力和智慧，讓人類得以超脫。善惡的消彌讓東年褪去了道德的激情，不再執著知識分子的救世理想，讓知識分子從地藏菩薩的困境中解脫出來，粉碎了作繭自縛的地獄。離開現實一切都是妄想，唯有從生到死的這一段生命才是我們唯一的真實，生命無法靠他人救贖，而這個救贖力量在自己身上。人的身上交織著獸性，但是除獸性之外，亦可見到神性。人身上的神性，使人具備自救的力量，唯有證悟自己身上的法，才能讓自己的生命活出光彩。