Abstract
漢族婦女產後作月子的習俗，歷經數千年不衰且不刀地區的深入每一個漢人家庭，其重要性自不待言。本文即針對此一儀式行為，以台、澎地區兩個漁村的田野資料為主要根據，進行探討詮釋。筆者嚐試以通過儀式(the rites of passage)的理論模式為解析的基本觀點，並在此一大架構下分別從醫療、不潔、人際網絡這三個不同的層面加以深入部析。研究結果顯示：作月子儀式是以漢人文化中均衡和諧的宇宙觀以及實用的價值為經，以隔望、補身、不修飾、不勞動以及宣告等五個層面的儀式行為為緯，以穩定社會結構秩序、建構人際網絡互動關係、增強婦女的生產力為訴求，而形成的一項兼具象徵意義與實質功能意義的文化設置。