Abstract
本論文旨在從一種以結構為中心的語法觀點來探討漢語的存在句, 研究其 對應結構的結構意義與結構中的動詞的選擇限制, 以及動詞與結構兩者意 義間的融合關係. 結果我們發現該型句子有兩種對應的結構: (1).存在結 構: [ L v-著 B ]與(2).隱現結構: [ L v-了 B ].其結構意義分別為"存 在"與"隱現"(出現或消失), 此一差異乃是由於'著'與'了'在動貌標誌功 能上的不同. 因此, 漢語中的存在句之所以有"存在"與"隱現"兩種與語意 類別, 並非動詞類別的緣故, 而是結構本身的語意差異. 這兩種結構由於 在語意上有所差異, 對結構中動詞成份所要求提供的語意訊息也就有所不 同: 前者要求提供"存在"的情狀, 後者要求提供"隱現"的前提或原因.我 們發現這構成了這兩種結構動詞的理想化認知模式.因此, 出現於存在結 構中的一般為靜姿態動詞與動姿態動詞; 出現於存在結構中的一般為位置 處置動詞, 狀態處置動詞,與創造動詞. 基於以上的分析結果, 配合隱喻 衍生的理論, 我們還可以進一步將漢語中的"假及物句" (如"張三死了父 親"), 以及其它一些特殊的漢語句子分析為一種語意上經過隱喻衍生了的 存在句.此外, 我們還研究了與存在句相關的"在字句", "被字句", 以及 加入了動詞主事者的存在句, 找出以上句型的相應結構與各結構間的促發 關係.本文共分六章: 第一章為緒論, 簡單介紹本篇論文所作研究的內容, 動機,方法,與結果. 第二章介紹本論文的理論背景與相關的概念. 第三章 回顧了前人對存在句的看法與分析, 並論述了結構觀點的必要, 提出初步 的結構以及可出現於其中的動詞語意類別. 第四章透過對 '著'與'了'的 探討, 進一步將第三章所得之結構分析為存在結構與隱現結構, 並探討語 者對這兩種結構中動詞的理想化認知模式. 第五章討論與存在句相關的句 型,其相應結構以及這些相關結構間可能的促發關係. 第六章為結論.