Abstract
本論文研究漢語情態動詞的語法體系。過去文獻曾從語意與句法的觀點來論述漢語情態動詞的特質，然而目前語言學界仍未得到一致的結論，而且還有許多相關的議題值得重新審視並深入探討。因此，本文先檢討其中五篇代表文獻的缺失，再重新以實際的語料為基礎，採用語意、句法與語用三平面並重的模式，兼顧共時與歷時的現象，為漢語的情態動詞提出一套完整的分析。本論文的研究成果分為以下三部分。首先，在語意界定方面，過去學者多半直接套用西方語言的理論架構，導致各家認定的情態動詞無法構成自然類。因此本文從人類語言共有的情態概念出發，再配合漢語情態動詞的個別屬性，重新歸納出認知、義務、動力與評價四種「觀點或態度的類型」。在深究各類情態意義的內部小類時，本文也揭露「觀點或態度的來源」與「可能世界」兩大語意成份，藉此演繹出「廣義情態」與「狹義情態」的界定方式，如此呈現出來的情態範疇才得以形成語意上的自然類。其次，在句法界定方面，先前語言學家是根據「單一標準觀」與「屬性範疇論」來為漢語的情態動詞劃界，但是卻無法反映這類詞語的實際表現。因此本文採取「多重標準觀」，在尋找並過濾各個語法層面的鑑定標準之後，歸納出詞法上屈折詞綴與派生詞綴的形式，以及句法上組合功能與出現分布的特徵，以結合成情態動詞的詞類判別指標。本文並擬設「典型範疇論」的劃分模式，從相對典型的理念來處理情態動詞與情態副詞歸類，如此定義下的句法範疇才能反映這兩類詞語在共時上模糊重疊的性質與歷時上先後發展的關係。最後，本文以認知情態動詞“是”與“會”為主題，考察它們在語意、句法與語用層面上的共時特徵。在語意方面，“是”與“會”都牽涉到認知情態，前者表達說話者確定命題成立的可能性，後者傳遞說話者預斷命題未來成立的可能性。在句法方面，“是”選擇一個子句為補語，並允許補語內的主題提升到句首；而“會”的性質較為多樣，它的出現分布與義務情態動詞重疊，範疇選擇卻與表潛力的動力情態動詞相近。至於語用方面，“是”帶有聚焦的作用，必須與其他焦點機制和諧共處；“會”不具標示焦點的功能，所以能自由地與焦點標示法連用。最後，本文也為“是”與“會”的共時變異提出一個歷時解釋，先廣泛蒐集古代與近代漢語的語料，再推演出歷史演變的虛化過程，據此詮釋“是”與“會”的當今面貌。本論文主要側重在勾勒出漢語情態動詞的整體語法框架，往後值得針對個別的情態動詞，尤其是多義的“要”、“能”、“可以”等，從語意、句法、語用以及共時、歷時的多重角度，進行系統的描述與詮釋，以期更能確實掌握漢語情態動詞的語法特徵。