Abstract
本論文「王禎和作品論：小說、劇本與影評」，由「王禎和小說創作原點－－＜真相＞．＜鬼．北風．人＞」、「王禎和前期小說主題傾向－－生命之探索」、「王禎和後期小說主題傾向－－社會的批判」、「王禎和小說的特殊技法－－小說影劇化」、「王禎和的劇本－－同名改編劇本．創作劇本」、「王禎和的其它作品－－訪問錄．翻譯傳記．影評」，六大結構，以問題意識為導向，探討王禎和小說、戲劇與影評的一些特殊問題與現象。 前三章探討王禎和小說部份，分就小說原點、前期生命探索、後期社會批判之主題展開論述。發現王禎和的小說是隨此歷程而織就經緯，從聲色虛浮類似鴛蝶派的＜真相＞伊始，到＜鬼．北風．人＞落實土地灑下一把根植鄉土的種子，花蓮土生土長的王禎和，紀錄故鄉風土及小人物的辛酸，自身孤兒寡母、飽受欺凌的辛酸童年，親戚鄰居的情事，是他此時攝取的對象。記錄故鄉花蓮的風土人物時，王禎和筆下出現不少同名人物，由這些同名人物可追溯一系列家庭小說，其中有作者大量的孤兒寡母童年經歷投射，筆下人物顯得退縮、並且任憑千般努力也難逃命運撥弄。隨著王禎和跨出花蓮邁向台北謀職，眼見社會扭曲與人心不古，焦點隨即轉向在異文化激盪間的眾生百態，＜小林來台北＞做為前後期轉折，小說自此開展一新紀元，發展出＜美人圖＞及飽受非議的＜玫瑰玫瑰我愛你＞，展露了王禎和帶有社會批判的一面。 第四、五兩章進入戲劇部份。第四章由小說中的影劇化技巧落筆，說明王禎和小說除了前三章所述主題不斷轉化外，對於小說技巧，王禎和亦不遺餘力。在小說技巧方面，由於本身學養之故，王禎和對西方文學有一番深入研究，他思考小說如何吸引讀者，嘗試諸多實驗，如歷來屢被提及的語言，本章述及的圖像刺激與影劇濃縮手法。由於自身的興趣與工作環境使然，王禎和對於電影藝術有非凡功力，他將影視技巧融入平面小說媒體，造就了立體化的閱讀空間。第五章正式進入王禎和的劇本部份，分析其一生的七個創作劇本，發現＜春姨＞、＜嫁□一牛車＞、＜小林來台北＞、＜人生歌王＞等同名改編劇本直是小說內容的舊瓶新裝，而其它三篇創作劇本＜聖夜＞、＜望你早歸＞、＜大車拼＞，恰可代表王禎和小說悲劇、悲喜劇、鬧劇的風格軌跡。 第六章討論王禎和的其它作品，包括《電視．電視》、《英格麗褒曼自傳》、《從簡愛出發》及散佚在《電視周刊》的七百餘篇影評。藉著訪問錄、翻譯傳記以及影評，對於寡言的王禎和，正可補足其文學觀與人生觀。 第七章除總結全文外，並述及幾個關於王禎和作品餘而未論的部份，包括其嚴謹的創作態度及個人特殊的多元才具與質性。文末提供為王禎和貼標籤、扣帽子以外的另一種閱讀方式。