Abstract
"當兵"是臺灣男性一個必經的生命經驗,在臺灣長期實行徵兵制的狀況下, "當兵"在當代的性別政治脈絡中佔有了一個特殊的位置.本研究嘗試從女性 主義的觀點切入臺灣男性兵役經驗,討論軍隊父權體制如何得以透過男性兵 役經驗不斷再生產以及鞏固的性別邏輯. 本研究認為,女性主義必須積極介入男性經驗的討論,去探討在不同機構 不同環境中的性別邏輯,並揭露男性經驗中所隱藏的性別宰制問題,以掌握 父權體制的具體運作. 在第一章,我說明的是兵役經驗的重要性.至於男人為什麼會跟軍人發生 關連?為什麼當兵會變成當男人必經的過程?我在第二章透由軍隊父權體制的基本社會文化背景鋪陳,也就是關於軍人/男人的性別建構來分析.我藉由歷史的討論來呈現男人與軍隊,國家的發展關係;並且討論當兵在臺灣社會中所具有的特殊性別建構-成為健全男人的必經之路;同時以軍隊中的女性位置來凸顯軍隊父權體制的軍人/男人基本性別區分邏輯.透過這種基本的性別想像建構,架構了軍隊父權體制"男人當兵"的神聖性.在第三章主要的分析焦點轉戰於實際軍旅經驗所構築而成的男性文化,透過對父兄傳承式男性軍旅經驗的分析,無論是對於男性身體的打造,或是一種拒斥女性氣質或女性化的男性認同,甚至是對性經驗的強調與炫耀等,都形成了軍隊父權體制的支持網絡,也呈現出男性軍旅經驗陽具中心的傾向.第四章我嘗試尋找對於軍隊父權體制的挑戰,試圖探討其鬆動的可能性.我首先討論的是一般男性在軍隊體制中得以進行的抗爭空間,以個人特質做為抵抗父權體制的抗爭場域,並且論及逃兵必須有的抗爭意義.接著我透過女性當兵的議題來討論女兵對於軍隊父權體制可能有的挑戰,尤其以大專女兵上成功嶺的例子來凸顯體制的反彈.除此之外,我也討論如何透過軍中邊緣者-同志與娘娘腔的同盟,來創造另類軍隊的可能性. 本研究發現,軍隊並不是一個單純而中立的訓練單位,它是結合了相當多的性別歧視以及性別區分的內涵.本研究對我們思考兵役經驗上,提供了另一個不同的角度, 從中得以了解為何軍隊父權體制會如此頑固的盤踞著,而性別在軍隊父權體制中又如何發生作用.進而使得"當兵"可以做為男性抵抗父權體制的一個實際的角力場.