Abstract
《鏡鏡詅癡》出版於 1847 年（清•道光二十七年），是一部內容與體例都相當特殊著作，它的作者鄭復光則是一位不太為人所知的儒者。近幾十年來，人們逐漸重視起鄭復光和他的著作，但有關《鏡鏡詅癡》的研究仍嫌不足。本文即打算在已有的研究基礎上續探討《鏡鏡詅癡》：在內部分析方面，討論前人尚未討論過的部分，或已討論過但仍有不足、甚至錯誤的地方；此外，並嘗試說明《鏡鏡詅癡》與時代、社會及中西學問等的關係。本文分五章：第一章導論，第二章《鏡鏡詅癡》中的理論，第三章《鏡鏡詅癡》中的工藝，第四章《鏡鏡詅癡》的時空背景，第五章結論。《鏡鏡詅癡》一書可大別為理論和工藝兩部分，這似乎與鄭復光受到當時考證學派的影響 -- 為學術而學術，及有識者隱憂中國的未來的風氣─經世致用的關懷，相吻合。本論文第二章和第三章便是針對這兩部分做內在的分析：在不破壞《鏡鏡詅癡》的結構和內在脈絡的情況下，我們先考察書中的幾個基本概念，接著便仔細分析其成像理論（三限之說）與透鏡理論；在工藝方面，我們先對 " 鏡 " 的材料做個釐清，接著抽樣討論幾種作鏡法，取後勾勒出鄭復光做研究的態度與風格。在第四章，我們離開文本的分析，探討《鏡鏡詅癡》一書出現的外部因素：我們先去瞭解當時的時代、社會等背景，然後與西方作對照，尋弋光學在當時中國學術界的位置，同時檢討了"中國光學史" 這一談法的限制， 最後我們將鄭復光的工作、他所扮演的角色做一個定位。在結論中，除了本論文研究的成果扼要地點出外，並對未來研究的可能性做一點推測。