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身體表驗,角色與自我轉化之經驗敘說:關於劇場演員的身體民族誌
Thesis

身體表驗,角色與自我轉化之經驗敘說:關於劇場演員的身體民族誌

徐永樹
Masters, National Tsing Hua University
1996

Abstract

體現身體化自我在世存有臨在 embodimentembodied selfbeing-in-the-worldpresence
本論文的焦點是演員表演的身體經驗,以及演員多重自我的分析。論文書寫的緣起是筆者參與台北的小劇場--「金枝演社」,數次的戲劇表演經驗。從自身表演的過程,探索身體、自我與文化的關係。這是一個個案的研究,結合人類學與演員的觀點,而完成的「身體民族誌」。然而此意已經包含論文的兩個主題:「體現研究」與「民族誌書寫」。演員表演的身體經驗,意味著體現的過程。「體現」(embodiment)源自現象學的觀點,它是一個整體的行動,結合身體、情緒與思維的整體行為。藉由體現,述說演員在訓練、排戲與演出過程,面臨日常生活與戲劇表演的自我轉化。演員透過在表演場域的身體實踐與反思,形塑不同時期的自我樣態。演員的身體是戲劇表演的行動主體,兼具有主動性與被動性的特質:一方面接受訓練的技藝,被動的「記憶」身體的動作;另一方面演員又要不受制技藝的慣性,身體必須時時刻刻呈現動態的有機。演員的身體結合自然的生物性特質與文化的象徵因素。表演的身體經驗,不能指單從身體的生物性而能理解的,還指涉與外在世界相參相照的互動過程,包含情緒的交流過程。因此身體隱含體現的行動。關於身體現象的研究,勢必無法單從概念上著手,需從經驗敘說作為書寫的策略。因此,筆者以親身體現的經驗,作為主要的論述資料,配合他者經驗,彼此間共同形塑主、客之間交互相對應的身體經驗。直接以第一人稱,描述演員在表演場域□當下的情緒、身體與思維的感觸。藉此書寫的民族誌研究,反省傳統民族誌客觀研究的局限性。人類學素以參與觀察視為研究的不二法門。然而卻忽略了研究者與他者間的互動關係。自我的因素,常隱匿於民族誌之下。然而行動者本身的切身經歷,卻深切影響文化的脈動。而筆者嘗試以不同的經驗去拼貼出更接近當下的實存現象。

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