Abstract
孫康宜(1998)認為美國女權主義者 已經從一九七○、八○年代專注於對父權 體制的顛覆、一意強調性革命和性解放的 階段,邁入一九九○年代的重視「自我闡 釋」與「自我分析」階段,並且將產生不 同派別的婦女間的對話。從這種走向中, 可看出女性主體性在壓抑、批判之後,勢 必得進入自我詮釋的行為,不僅為了抵制 父權語言視野的偏見,更有呈現女性真貌 的意義。本文將從台灣當代女性詩作中女 性自我詮釋的問題意識裡,聚焦於「母女 關係」的課題,觀察女性自視、自省的內 在聲音。
孫康宜(1998)認為美國女權主義者 已經從一九七○、八○年代專注於對父權 體制的顛覆、一意強調性革命和性解放的 階段,邁入一九九○年代的重視「自我闡 釋」與「自我分析」階段,並且將產生不 同派別的婦女間的對話。從這種走向中, 可看出女性主體性在壓抑、批判之後,勢 必得進入自我詮釋的行為,不僅為了抵制 父權語言視野的偏見,更有呈現女性真貌 的意義。本文將從台灣當代女性詩作中女 性自我詮釋的問題意識裡,聚焦於「母女 關係」的課題,觀察女性自視、自省的內 在聲音。