Abstract
傳統上，倫理的論述以哲學為主，但隨著「倫理的進化」，A．Leopold（1949）的土地倫理開啟了生態論述的先河。倫理的範疇也由「人的社會」延伸至生命共同體（life community），期中並由Stone（1972）的論文＜＜Should Trees Have Standing？－Toward Legal Rights for Natural Objects＞＞引起法學的論戰。因此土地倫理（Land Ethics）與自然的權利（The Rights of Nature）也成為一體的兩面，Stone延續Leopold的思想主軸，強調自然權（natural rights）隨著社會的進化而擴大，例如由市民擴大至兒童、犯人、外國人、女人、精神病患、有色人種及原住民，更進而擴大至法人、公司、信託、地方自治體及國家等非生物層次。