摘要
收錄於漢學家巴贊編譯之《中國戲劇選》的《竇娥冤》，是十九世紀上半葉始譯為法語的元雜劇之一。相較於《中國戲劇選》裡的其他劇本，《竇娥冤》並未在當時引起特別關注，也未在十九世紀被搬上舞台。為進一步了解《竇娥冤》在法國的接受情形，本文以巴贊譯文為出發點，通過法語譯文與中文原文的比對，釐清刪除、改寫、誤譯的段落，進而試圖理解竇娥冤案及中國法治觀念，是如何體現於漢學家的期待視域之中，又如何影響巴贊譯文對原作的修改。除了漢學家的譯本研究之外，本文亦注意十九世紀其他類型文本（例如遊記）裡的《竇娥冤》片段與元素，藉由其所選取的段落與呈現方式，探究《竇娥冤》如何從漢學家眼中的公案劇逐漸轉變為一般讀者所注意的鬼魂與超自然面向。最後，本文試圖延伸到二十世紀以降的文學選輯所選取之《竇娥冤》段落或全文，探討元雜劇與《竇娥冤》如何進入當代法國的中國文學知識架構。本文雖以文本淵源流變的研究為主，但亦略述法國知名劇場導演薛侯於一九六七年執導的《竇娥冤》（演出題名《盛夏之雪》），以說明少數搬上法國舞台且由法國演員演出的元雜劇劇本。