Abstract
「康熙曆嶽」為清初最大的教案，牽連頗廣，連亙多年，且數見起伏，深刻地影響到近代中西間科技與文化的交流。晚近論及「曆嶽」的著述，多偏重於楊光先與耶穌教會士湯若望、南懷仁間對東西曆法的堅持，但本文則闡明在此案訟爭的過程中，擇順治帝第四子榮親王葬期一事，實際扮演著最關鍵的角色。兩造均以攻訐對方的擇日術為鬥爭的工具，遂使得長久以來存在於正五行與洪範五行兩家數士間的衝突，在此案中被提升至官方天文家的層次。此案應為有史以來受陰陽選擇事影養最深遠的歷史事件之一。本文亦嘗試從歷史學研究的角度，對深入古代社會各層術數之學的源流，做了初步的整理。