Abstract
曹寅（1658-1712）的好友張純修（1647-1706）是曹學界頗為熟悉的人物。本文首度詳細梳理出張氏家族的譜系以及生平事跡，知純修之父自德（約1612-約1671）乃在崇禎己巳（1629）之變中隨南略的金軍出關，後以漢姓包衣的身分步入宦途。張純修、曹寅且與權臣明珠之子成德（1655-1685）建立深厚友情，三人並在康熙十七、八年（1678-1679）開博學鴻詞科期間，成為與應考漢人名士積極交結的少數旗人。文中還細究禹之鼎（1647-約1714）所繪的〈張純修像〉以及曹寅所邀繪的〈楝亭圖〉，從其上的大量題贊，可發現張純修與曹寅任官時的綿密社交網絡，頗多源出他們在鴻博所建立的人脈，而透過藝文的互動或曾相當程度地疏解清政權與江南知識份子間的緊張與對立。本文不僅探索了清初旗民或滿漢士大夫之間的某些交結模式，更對曹雪芹祖籍為「豐潤說」之主張提出重大挑戰。